Manuscript Number : SHISRRJ19212

कश्मीर प्राचीनकाल से ही भारतीय ज्ञान परम्परा का संवर्धक क्षेत्र रहा है । यहाँ न केवल विविध ज्ञान विधाओं की परस्पर सामन्वयिक रूप में अभिवृद्धि हुई, अपितु नाना धार्मिक सम्प्रदायों के परस्पर समन्वय एवं वृद्धि का उल्लेख भी यहाँ प्राप्त होता है । अत एव विविध आगमों, शैवदर्शन, बौद्धदर्शन, वैष्णवमत, शाक्तमत एवं सूफीमत का सर्वाधिक प्रचार-प्रसार भी यही हुआ । कल्हणकृत् राजतरंगिणी में धार्मिक समन्वय एवं विरोध के साथ विविध धर्मों एवं सम्प्रदायों का उल्लेख प्राप्त होता है । यहाँ के राजा प्रशासनिक विषयों में कुशल तो थे ही, साथ ही धार्मिकता और सनातनता से भी ओत-प्रोत थे । अत एवं तत्कालीन राजाओं ने विविध देवमन्दिरों शिवलङ्गों के साथ बौद्धविहारों एवं जैनमन्दिरों के भी निर्माण अपने राज्यकाल में करवाएँ । उनमें किसी भी सम्प्रदाय के प्रति वैमनस्य ज्ञात नही होता है । जो आज के राजनेताओं के लिए भी प्रासङ्गिक है । राजतरङ्गिणी में उपलब्ध वर्णाश्रम व्यवस्था, पुनर्जन्म, उत्सवप्रियता (शिवरात्रि, दीपोत्सव) चित्रकला, वास्तुकला, स्थापत्यकला, आतिथ्यशीलता इत्यादि से अनुमान लगाया जा सकता है कि प्राचीनकाल से ही काश्मीरप्रदेश विविधधर्मों, सम्प्रदायों तथा संवादात्मक परिचर्चा एवं भारतीय संस्कृति एवं सभ्यता का प्रमुख केन्द्र था । जो धीरे-धीरे मुस्लिम शासकों की कट्टरता एवं विद्वेष से समाप्त हो गया । अतः आज पुनः तत्कालीन समाज से हमें बहुत कुछ सीखने एवं समझने की आवश्यकता है ।