Manuscript Number : SHISRRJ225560
बौद्ध दर्शन में चेतना का स्वरूप
Authors(2) :-श्रीमति चारु दीक्षित, डॉ. साधना दौनेरिया मानवस्याधिगमप्रक्रिया जन्मतः एव भवति। अतः अधिगमः मानवजीवने आजीवनं भवतीति कथने नातिशयोक्तिः। अधिगमाय न कोऽपि निश्चितः समयः, न किञ्चित् निश्चितं स्थानं भवति। मानवः सर्वदा सर्वत्र च कथञ्चित् अधिगमं प्राप्नोति। न केवलं शिक्षासंस्थाभ्यः अपि च परिवारात्, सामाजिकसंस्थाभ्यः,अनुभवेन वा व्यवहारे जायमानशश्वतरुपपरिवर्तनमेव। आवश्यकता प्रवृत्तेः कारणं भवति। सुखदुःखानुभवानां प्रवृत्तिनिवृत्तीनाम् उपायान्वेषणप्रक्रियया नूतनविषयान् अधिगच्छन्ति चेत् सा एव अधिगमप्रक्रिया इति। अतः एतेषां विषये यानि उपकरणानि अस्माभिः प्राप्यन्ते तान्याधारकृत्य शोधलेखः अयं मया सारल्येन विरच्यते।
श्रीमति चारु दीक्षित संस्कृतभाषाधिगमः- सङ्गणकम्, दूरदर्शनम् ,अन्तर्जालम्, आकाशवाणी,संस्कृतमासिका वार्तापत्रिका च , चलचित्रम् ,नाटकम् ,संस्कृतसम्भाषणशिबिरम् इत्यादयः। Publication Details Published in : Volume 5 | Issue 4 | July-August 2022 Article Preview
शोधार्थी, योग विभाग, बरकतउल्लाह विश्वविद्यालय, भोपाल म.प्र.‚ भारत।
डॉ. साधना दौनेरिया
विभागाध्यक्ष, योग विभाग, बरकतउल्लाह विश्वविद्यालय, भोपाल म.प्र.‚ भारत।
Date of Publication : 2022-07-20
License: This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Page(s) : 51-55
Manuscript Number : SHISRRJ225560
Publisher : Shauryam Research Institute
URL : https://shisrrj.com/SHISRRJ225560
